«Il Sacrificio e il Sacerdozio per divino ordinamento sono talmente congiunti che l’uno e l’altro sono esistiti sotto ogni legge. E poiché nel Nuovo Testamento la Chiesa Cattolica ha ricevuto dalla istituzione stessa del Signore il santo visibile Sacrificio dell’Eucarestia, bisogna anche confessare che vi è in essa anche il nuovo e visibile Sacerdozio, in cui è stato trasferito l’Antico (Cfr. Heb. VII, 12)».
(Concilio Tridentino, Decreto sul Sacramento dell'Ordine, Sess. XXIII, 15 luglio 1563)